La crisis actual va a seguir por lo menos los próximos dos años de acuerdo a los análisis más serios y, si no hacemos bien lo que nos toca, se va a prolongar. El carácter y la dimensión de la crisis nos llama a la reflexión y el examen de conciencia personal e institucional. Estamos obligados a ello.
Amartya Sen, el economista y filósofo del desarrollo plantea muy bien, el carácter de la crisis, Reconoce que toda crisis humana es una crisis moral. La financiera lo es; pero también es prudencia y control social sobre la banca.
De esta crisis, asegura, “podemos aprender muchas lecciones distintas. Una de ellas es que necesitamos una buena alianza entre el Estado y el mercado. No podemos depender exclusivamente de la economía de mercado: el Estado también tiene un papel que desempeñar”.
No hay razón para prescindir del mercado, pero se debe regular su funcionamiento. Sen sostiene que la búsqueda del beneficio y la codicia no son el problema, sino la desaparición de las motivaciones que menciona Adam Smith: compasión, generosidad, vocación pública y compromiso.
Debemos aprender a desear de otra manera. A ser realmente felices de otra manera; debemos regresar a la valoración más básica y originaria de la felicidad; debemos encontrar otras maneras de ser felices, más felices todavía; debemos saber qué es lo esencial y que lo superficial. ¿Lo sabemos? ¿Lo podemos decir? ¿Lo vivimos?
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¿Qué hacer a nivel personal y de las instituciones?
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Distinguir entre lo esencial y lo superfluo;
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Distinguir entre crecimiento y desarrollo;
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Distinguir entre lo que destruye o conserva la naturaleza;
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Distinguir entre lo falso y lo auténtico;
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Distinguir entre lo que produce valor o es sólo especulación;
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Distinguir entre lo que nos hace personas o sólo objetos.
No se trata de rehacer lo que existía para que toda siga igual, sino de cambiarlo. Se trata de que los ciudadanos presionemos de manera sostenida a los políticos para que hagan los cambios institucionales que conduzcan al bienestar; se trata de que los ciudadanos entremos al debate de los temas que nos afectan e interesa. La construcción de lo público no es exclusiva de los políticos, es algo que nos pertenece.
La rutina y la inercia son un lastre y profundizan la crisis. Deben desaparecer. En tiempos de crisis se debe de impulsar la innovación y el talento. Hay que tomar riesgos. Es tiempo para la generación de nuevas ideas. Es tiempo de estudio de renovación del conocimiento.
Reconocer los problemas y carencias de un paradigma nos hace más aptos y sensibles para contribuir al surgimiento de uno nuevo. La crisis debería dar lugar a nuevos tiempos en el mundo. A un mundo mejor, más justo y humano.
El mundo de la Era de la Regresión, como bien lo plantea Robert Zoellick, presidente del Banco mundial. Una Era de la Responsabilidad que se caracteriza:
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Por una globalización donde la inclusión y la sostenibilidad prevalecen sobre el enriquecimiento de unos pocos;
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Por una gestión que cuida del medio ambiente mundial;
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Por la responsabilidad financiera a nivel personal y sistémico;
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Por un multilateralismo que busca soluciones prácticas a problemas interdependientes;
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Por actores consientes, donde la participación en la economía internacional conlleva responsabilidades y también beneficios.
Si la crisis provoca la reflexión, el cambio habrá tenido sentido. Si eso no ocurre, la crisis y sus efectos devastadores sobre millones de personas en el mundo, no habrán servido de nada.
El monto de las pérdidas se puede cuantificar, pero, el hecho de dejar pasar una oportunidad histórica, para esto no existen cálculos ni mediciones: se toma o se deja. No hacerlo supone un daño irreparable de las generaciones.
Que no nos pase.
